法鼓山的方向 136

都應該是彬彬有禮的諸善知識,都是虛懷若谷的諸上善人;如果表現粗魯驕慢,我聖嚴師父就會受人指責,說我沒有教好,我們法鼓山的全體形象也會遭人批評,我們的理念也就不會被社會大眾所認同了,所以,我要懇求諸位菩薩,我們必須警惕,必須努力。

(三)大關懷教育。廣義地說,我們是以關懷完成教育的功能,又以教育達成關懷的任務。所以可說,法鼓山的三大教育,都是關懷教育,我們是以安心、安身、安家、家業的四安,又用心靈環保、禮儀環保、生活環保、自然環保的四環,來推動大關懷教育。

若從狹義地說,我們對於人類的一生,從初受孕即開始的胎教,到死亡時的臨終關懷及往生關懷之間,各階段各層面的關懷,稱為大關懷教育。我們現在已經做的,例如有:皈依弟子的關懷、婚前教育、聯合婚禮、兒童班、兒童學佛營、國中及高中少年學佛營、大專青年佛學營及學佛營、成年禮、聯合祝壽、聯合奠祭、臨終及死亡關懷的助念團等。這些活動,我們做得非常成功,諸位菩薩,我要在此感謝大家;也要在此勉勵大家,不能自滿,應當好中更好,精益求精。另有即將推展的,則是急難病喪等的慰訪隊及親子學佛營等。大關懷教育的任何一個環節,都是為了實現法鼓山的理念。