如果你到日本來沒有錢讀書，我們兩人可以共同生活，錢用完了再說。」由於這個承諾，我遂去了日本。但是到日本沒多久，我們兩個就分開住，之後他先去了美國，我則一個人留在日本，經濟上逐漸出現窘境。

另一方面，在臺灣的人怕我還俗，而且議論著我還俗的可能。議論的原因是什麼？我到現在還不明白。人是很奇怪的，當你要往上爬的時候，他怕你爬上去，所以踩你兩腳；你還沒有出頭，他就很擔心你會出頭。如果你不往上爬，別人又看不起你，說你沒出息。在這種心理因素下，我受到很多來自臺灣的誹謗，謠言紛飛。就這樣我在日本待了兩年。念完碩士回到臺灣後，別人頗訝異我尚未還俗，懷疑我在日本是否已穿了在家衣。後來我又去了日本攻讀博士學位，沒有錢讀書、生活，我就求觀世音菩薩。這時我的指導教授告訴我：「日本的佛教是由中國傳入的，像你這樣的人到我們日本來，是要把日本現代的佛法再傳回中國去。中國目前的佛教已經沒落，需要你這樣的人去振興，所以我們願意支持你。當你沒有飯吃的時候，我會帶你去化緣，你放心。」他說他的老師告訴過他兩句話：「衣食之中無道心，道心之中有衣食。」如果一心只為了生活，那就沒有道心；如果有為佛法的菩提心，可以不必擔心吃飯穿衣的問題。

我聽了很感動，每天都念觀世音菩薩。不久，