法鼓山的方向Ⅱ 107

提倡及建設人間淨土


中國近百年來,佛教給人的印象是一種對鬼神敬拜的宗教。一般人都是求神、拜佛、超薦,造成神佛不分,被知識份子批評為迷信,甚至許多佛教徒拜佛也只是希望早點往生他方極樂淨土,造成一般社會大眾認為佛教是很消極的。

而近代的太虛大師他是主張人間佛教與人生佛教。太虛大師已於一九四七年往生,至今已有五十七年了。我的師父東初老和尚繼承太虛大師提倡人生佛教,並且創辦了《人生》雜誌;印順長老也繼承太虛大師提倡人間佛教;而我也是繼承太虛大師的理念,提倡人間淨土,要讓佛法在人間,使人間變成淨土。

現在引述東初老和尚〈人生佛教的本質〉這篇文章所說的人生佛教:

一、倫理的實踐:引用《釋迦如願經》及《六方禮經》的內容。所謂倫理,就是在彼此互動的關係中,盡一己之責。這種互動關係有父母與子女、老師與學生、業主與員工、夫與妻、以及與朋友之間,彼此都扮演著多重的身分,以及盡扮演角色所應有之責任。

二、道德的實踐:佛教徒應該守五戒與十善。五戒是不殺生、不偷盜、