法鼓山的方向Ⅱ 108

不邪淫、不妄語、不飲酒;十善則是身三,口四,意三。許多人認為只要守十善就好,因為五戒裡有不飲酒,所以情願捨五戒而取十善。其實這是個錯誤的觀念,因為十善是由五戒引申而來的。

三、正覺的實踐:即正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定等八正道。正見,就是四聖諦、八正道、十二因緣等基礎佛教,還包括了大乘的四攝、六度,用眼看,用耳聞,用正確的佛法知見來實踐道德生活,再加上定的功夫,就能得解脫。正思惟,則是經過瞭解與消化。正見及正思惟超越了道德倫理的範圍,因為正見所講的苦,空,無我,即是正覺的生活態度。正語、正業、正命、正精進則是與倫理道德相通的。因此,我們要發揮布施、利行、同事、愛語等四攝法來自利利他,引導眾生學佛,成就人間淨土。

(二〇〇四年十一月十三日「法鼓人同心同願聯誼會」,講於美國紐約東初禪寺,姚世莊記錄)