就沒有人可以替植物人決定生死，即使家屬也不行。

像王曉民能活了那麼久，是一個很特殊的例子。她的母親過世前曾經見過我，很憂心沒有人繼續照顧她。我告訴這位偉大的母親：「妳心中不必有牽掛，一定會有人繼續幫忙照顧的。」

第二是宗教的層面。不論東方或西方，任何宗教都不贊成殺人、不贊成見死不救。對佛教徒而言，即使動物都不忍心殺，植物也要珍惜，何況一個有生命的人？而且發願照顧植物人，更可以養成慈悲心。但問題是，植物人的家人有沒有能力負擔？站在宗教的立場，要讓植物人活下去，如果家人無力負擔，必須由社會來共同承擔。

第三是科學的立場。我不懂科學，但植物人為什麼叫植物人？就是像植物一樣，不再有意識、沒有認知和語言能力。他的腦細胞是否還在活動？我們不知道，但從外表來看，病人像植物一樣躺著，好像長久處在被麻醉的沉睡狀態，不知道恐懼，也不知道死亡。

植物人是有生命的活人，但在科學上來說，