華嚴心詮：原人論考釋 93

又若生是稟氣而歘有，死是氣散而歘無，則誰為鬼神⑬乎？且世有鑒達前生、追憶往事，則知生前相續，非稟氣而歘有。又如果說，人之出生，是稟承元氣，忽然而有，人之死亡，是因元氣散失，忽然而無，那麼，或鬼或神，到底又是什麼呢？事實上，我們這個人世間，的確有能夠明鑑前生而追憶往事的人士。以此證知，人之出生，乃由於生前的相續而來，並不是稟承元氣，忽然而有的。