大乘菩薩三種增上

大乘菩薩有三種增上：一、信增上；二、悲增上；三、慧增上。大乘的「信」跟小乘的「信」內容不太一樣，小乘只信三寶，大乘則是信眾生皆能成佛。小乘國家如泰國以及斯里蘭卡相信佛、法、僧三寶，佛是說法之人，法讓我們得到修行的方法和觀念，而僧則是佛教的團體，是傳播佛法之人，小乘佛教徒相信世界上只有釋迦牟尼佛可以成佛，不相信其他的眾生以及自己都能成佛；但是大乘佛法除了信三寶之外，還相信自己也可代佛說法而成就佛道。中國歷代禪宗的祖師們都在說法，他們並不執著於心外的釋迦牟尼佛，而相信眾生都能成佛，所以發願來度眾生。這不僅僅是幫助眾生得到物質或精神的鼓勵，而是幫助眾生離苦得樂，並能解脫成佛，此為大乘菩薩的信心。

悲增上跟信增上有關。凡夫因為業力而到三界來受報。我們的身體叫作業報身，而環境則是我們業報的果，用業報的身來接受業報的果，這是沒有發菩薩心的凡夫。但是發了菩薩心的人不一定已得解脫，然而，他們是因發願而來。就像菩薩發願，自己未度先度人，就是菩薩初發心──不為自己求安樂，但願眾生得離苦。以願力而至六道眾生中去度眾生的，不一定是大菩薩，普通的人如果能這樣發願，也會有此能力，因為這是願力。這個願力能幫助你修菩薩道，在修菩薩道的過程之中，