回歸佛法本質的水陸法會

水陸法會，又名「無遮大法會」，是漢傳佛教的一種修持法，也是漢傳佛教諸多修持法門中最大的一項。

一般講修持，我們知道有禪觀、禪定，這是其中一大主流；其次有經懺誦念的儀軌行持，例如最早有隋代天台宗的智者大師編成《法華三昧懺儀》，陸續則有唐代華嚴宗的宗密禪師彙編《圓覺經道場修證儀》，唐代的悟達國師依據宗密禪師的《圓覺經道場修證儀》編寫《慈悲水懺法》；宋代天台宗的四明知禮大師編寫《大悲懺》，宋代慈雲遵式大師制定《往生淨土懺願儀》及《淨土懺法儀規》等儀軌；元代開始，蒙古人的經咒佛事大行，元代則有中峰明本禪師完成淨土法門的《三時繫念》，一直到明末，蓮池大師修訂焰口集成《水陸道場儀軌》，從此普行於世的漢傳佛教，便是經懺了。

元代至明末期間，是中國禪宗衰微的時期，當時一心想參禪的人，能從中獲得大利益的修證者不多，因此漢傳佛教的流布，也就漸漸轉變成以經懺為主流。至此，