第三種是「證信」，就是信仰佛教以後，漸漸感受到佛法帶給自己的改變與成長；或是隨著同儕友人參與佛教的團體，參加各種活動，例如諸位參與法青會，而從活動之中，感受到佛法不可思議的力量，因此更堅定佛教的信仰。
以上這三種層次，不論從哪一門入，「信心」非常重要。但一開始，不一定由「仰信」開始，也不一定從「解信」進入，實際上，有人根本沒有通過這兩種歷程，而是從參與活動中建立對佛教的信仰心，直接進入「證信」的層次。「聖嚴教育基金會」有一位董事，任教於大學，她原來是一名基督徒，後來因為參與法鼓山的義工活動，覺得做義工很有意義，也從做義工的過程中聽到佛法、受益於佛法，漸漸建立起對佛法的信仰心。現在她是法鼓山非常熱心的一位護法居士。這是屬於「證信」的一例。
之二：願
學佛，一定要發願。發什麼願？願，有近程、中程和遠程之別。短程的願，就是近期之內，自己希望完成某一項願心，而把願心當努力的目標。譬如諸位現在參加佛教團體，希望短期內能達成某一項任務而全力以赴，這是屬於近程的願。
中程的願，是指對某一段時期的奉獻規畫。譬如接下來的一段時日，我打算要學佛、做義工，或者加入義工團體，並且全心投入付出。這是屬於中程的願。