因此，我要再度呼籲：生命的權利，並不僅是屬於我們個人，而是與所有的「關係人」密切相繫；生命的存在，絕對不是孤立無援。我們的「關係人」，在我們有困難的時候，都會願意伸出援手，有的可能是提供金錢或物質上的支持，有的則是給予情感上的關心、祝福和鼓勵，這些同樣珍貴。人的一生最豐富的資產，往往就是與人的互動，跟人的交往。我們自己與他人，常常在不同時候、不同的生命階段裡，相互扮演著「施」與「受」的角色：彼一時，受人恩惠；此一時，可能成為他人生命中的貴人。
生命是為受報與還願而來
生命無價，自殺絕不可能一了百了。從佛教的觀點來看，人的自殺，不論是選擇何種方式結束生命，都是非常痛苦的事。凡是自殺的人，死亡以後，自殺的情境會在轉世之前，不斷地跟著他，重複上演，直到業力解脫為止。
人死之後，決定我們下一生去處的關鍵，是我們的心識，也就是神識。通常，人死之後，心識會有幾種不同的去處：一種是大善或者大惡之人，死後立即往生佛國淨土、天堂人間，或者直接投生地獄、畜生道；另一種是普通人，死亡之後，便會進入中陰身階段，又稱中蘊身。在這個中陰身的過程裡，如果是自殺的亡者，