師：偶然啊，從佛法的角度來看，世事往往是無法預先規畫完成的，而是因勢利導，隨順因緣，慢慢走來。法鼓山所以命名「法鼓」，是從佛經而有，比如《華嚴經》、《法華經》都講到，佛的說法如擊法鼓、吹法螺。因此在法鼓山上，所有的人，無論老少，大家都是在學習擊法鼓、吹法螺，自己修行，也把佛法在人間宣揚開來。

我們主張人間化的佛法，讓佛法深入人間，走進人間，但不是世俗。佛法是屬於人間所共同需要的一種教育，因此法鼓山稱為世界佛教教育園區，它不是專門替人超亡、度亡的寺廟，或是骨灰存放之地，雖然山上也有植葬公園，但我們是辦教育，真正回歸到佛陀時代化育眾生的教育。

釋迦牟尼佛的教育，是一種遷徙式的教育，釋迦牟尼佛行腳到哪裡，他的教學就在那裡，而追隨他的人們，就是學生。所以我想到，假如我有一個道場，那麼這個道場，就是像釋迦牟尼佛最初化導的遷徙式學校。

法鼓山是一所學校，是一個教育園區，這所學校，可大可小，小則一間教室也足夠，大則可以整片山都是學校。現在法鼓山的規模，漸漸由小而大，原來只有一個佛學研究所，如今則有佛教學院、僧伽大學佛學院，還有興建中的法鼓大學。法鼓大學的教育，除了不離開世間實用性的學問、知識之外，更強調淨化人心、淨化人格的品德教育。因此，