有一百億個太陽系，一個太陽系叫作一個小世界，也就是有一百億個小世界，而一個恆星是一個太陽，有許多的行星圍繞著每一個恆星。

佛經裡講，一座須彌山也叫作「蘇迷盧山」，是一個小世界。須彌山的周圍有恆星和行星圍繞著它，而一個日月的範圍即是一個太陽系的範圍，這個太陽系是圍繞著一座須彌山在運作。一座須彌山是一個小世界，這個小世界有東、南、西、北四個方位，而南方位的那個世界，就是我們的地球。這四個方位的世界都有人、有眾生，只有南方位又稱「南瞻部洲」的地球才有佛法，其他三個方位的世界裡都沒有佛法。此為當時印度的傳說，所以佛教的經典也用這種說法，我們可信、可不信，因為若從現代的天文學來看，無法證明須彌山究竟是在哪裡？

釋迦牟尼佛所教化的這個三千大千世界，有相當大的範圍。我們所見到的釋迦牟尼佛，是佛的化身，不是佛的法身，因為有一百億座須彌山，每座須彌山都有一個南瞻部洲，而每個南瞻部洲也都有一位釋迦牟尼佛，佛在我們這個小世界出現，在其他的小世界同樣也會出現。在我們這個世界稱為「釋迦牟尼佛」，由於不知道其他地方佛的名號，我們就稱為「毘盧遮那佛」，他是法身佛。毘盧遮那佛在一百億個須彌山的南瞻部洲都有一個化身，我們也可以稱這一百億個化身佛為「千百億化身釋迦牟尼佛」。