文殊師利菩薩在《楞嚴經》裡是一位相當重要的菩薩，一開始就由文殊師利菩薩來協助釋迦牟尼佛，當二十五位菩薩及阿羅漢，講完二十五種圓通法門以後，佛就請文殊師利菩薩作結論。由於這二十五位菩薩及阿羅漢講的修證法門，都非常好、非常對，那麼對阿難來講，究竟哪一種法門對他是最有用的？對佛滅度以後，此娑婆世界的一切眾生，應修何種法門得度，容易入菩薩道，而成就無上的菩提道呢？

文殊師利菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩和地藏菩薩，並稱為中國大乘佛教的四大菩薩。在印度釋迦牟尼佛時代，也只有文殊師利菩薩與彌勒菩薩出現過，而文殊師利菩薩直到佛涅槃後，仍住世很久。因此，在許多大乘經典裡提起菩薩時，多半會以文殊師利菩薩為第一位。彌勒菩薩也是歷史上的人物，現在是在兜率天內院，他傳了一部《瑜伽師地論》到我們這個世界來，對弘揚大乘佛法極有貢獻。彌勒菩薩屬於唯識思想，文殊師利菩薩則屬於般若思想，由般若而發展出龍樹的中觀思想，此為印度大乘佛教之兩大主流，是由地球上的兩大菩薩所推廣出來的。其他還有很多的菩薩，像觀世音菩薩、普賢菩薩等，因為不是人間歷史人物的身分，所以並沒有發展出什麼學派。

文殊師利菩薩的尊稱就是「法王子」，其實所有的大菩薩都應該稱為「法王子佛」。所謂「法王」，指的就是佛，法王的長子稱為法王子，將繼承佛位。但是，