很多人都說很冷，可是大家看溫度計上顯示還有十五度，應該沒有那麼冷才對，所以半天過去了，大家也都沒事，忽然有人說那個溫度計大概壞了，於是大家又都覺得真的是非常冷。可見得身體與觸塵是相當遲鈍的，不會因為真正的觸而產生太大功能。

這段經文說明身體與觸，不會永遠發生功能，因它是非常遲鈍的，所以怎麼能夠以身根而得圓通？事實上，一般修行人也不會用這種方法。可是在「四念住」裡就用身體的覺受來修行。文殊師利菩薩主要的目的，是教我們不要迷信，要從修定的方向來看，如果修定都修不成，怎麼可能開悟？他希望提起人們的智慧，知道觸的功能不是連續的，不是統一的，而是片段、片段的。譬如臉上癢，第一個反應就是希望去抓一抓它，抓了總是舒服一些。本來只是抓一抓，不癢就好了，可是如果連續不斷地一直抓下去，皮膚就會被抓破了。手抓的時候有觸，不抓的時候沒有觸，不可能一直觸下去，因為時間一久，皮膚會遲鈍，就會沒有感覺。所以觸是非常片段、不可能持續的。

知根雜亂思，湛了終無見，想念不可脫，云何獲圓通？

「知根」是六根之中的意根，意根是指思想。所謂雜亂的想法，是意在雜亂的想，