我覺照「我知道」為觀，這就是利用耳聞修行。覺觀是有聲音可聽，思惟則進入禪定。用這種方法，在六根中，身根與意根都不像用耳根聽聲音那樣容易進入大乘禪定的境界。

問與答

信眾：如何進入「無」的狀態，而不產生執著？

師父：想進入「無」的狀態，其本身就是執著。首先，心裡沒有想要進入「無」的狀態，然後要用方法，就是只知道捨、捨、捨，捨到最後就無所求了。此外，還要了解什麼是空性、自性、無性，不了解，很可能就變成執著那個空，卻以為是「無」。

信眾：禪定的境界是聽不到東西，或者是什麼東西都沒有？

師父：禪定分為兩類：進入四禪八定是聽不到聲音的，和外境完全無關，而是內心在用方法，只有內心的境界；像佛或者大菩薩那樣的大定，在日常生活之中，不受任何環境影響，這也就是中國禪宗所謂的「禪在平常日用中」。