除了因緣之外，就沒有其他的東西了。生則生，死則死，而自性是不生不滅的。

「生滅二圓離，是則常真實」，離開生滅，不要把生與滅當成執著的對象，徹底放下心裡的執著，此時才真正能夠體會到永恆不變的佛性與自性，那就是空性。佛性是有的，它的名字叫作自性，然而沒有什麼東西執著的，叫作空性；自性、空性、佛性這三個名詞，叫作真常永恆的真實。

「縱令在夢想，不為不思無」，忘卻外境，動靜無所思，亦非心滅，就像熟睡之人，亦有受外境影響的心念活動。縱然是在睡夢之中，也會聽到聲音，這聽到的聲音，就變成夢境的一部分，使得夢境配合著聲音在做夢。你是否做過這樣的夢？當你睡得不是很深沉，在做夢時聽到聲音，但是聽得不清楚，你沒有想要去聽那個聲音，可是聲音配合著你，變成了你的夢境，這是一種虛幻。然而這種虛幻裡並不是完全沒有，可是那不是真實的東西。

「覺觀出思惟，身心不能及」，覺是聞性之體，觀是聞性之用；覺觀是寂照照寂不被思惟，耳根在夢中一被呼叫，即覺醒過來。思惟是第六散位意識，夢想是第六獨頭意識，與五根俱起為「五俱意識」，此為修行禪定的方法，叫作覺、觀、思、惟。覺，是在聽聲音，聽到聲音為覺；觀，是不斷地、不斷地曉得有聲音為觀。「我知道」為覺，