我曾經遇過一位醫生，他也是一位藝術家，他跟他的太太到寺裡來和我一起用餐。那位醫生非常體貼他的太太，為太太搬椅子、挾菜、倒茶，他還說：「太太是家中的女王。」真是位非常紳士型的醫生。第二次醫生的太太來了，但醫生沒有來，我就對那位太太讚歎她的先生對她真好，她真有福氣，嫁了這麼一個好丈夫。這位太太說：「在外面他把我當女王，回家以後，實際上他是個暴君。」這位醫生人前人後完全不一樣，你遇到過像這樣的人嗎？他是與戒、定、慧三無漏學背道而馳的。

「因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學」，修定的人必須要有戒做為基礎，能以戒來修定，才是清淨的正定，而且還能產生無我的正智慧。如不持淨戒，就可能會在心理上、生理上、精神上，或是生活上發生魔事、魔障。差不多在一九八〇年代，美國的佛教界或者是在西方的各東方宗教團體，曾經有過一次危機，因為在那一段時間，許多有名的宗教團體，發生了兩種狀況：一是性的混亂；二是不當金錢的貪取。在媒體的披露下，聳動一時。於是就有人擔心東初禪寺這個團體是不是也會有什麼問題。我告訴他們：「我的名氣沒有他們大，可是最基本的清淨戒，我們還是會牢牢遵守的，所以我們是沒有問題的。」如果希望真正能發無漏的慧，一定要修正定，所謂正定，則是以持淨戒為基礎的，再以正定為基礎，而產生清淨的正智慧，就是「正慧」。