離煩惱就是覺悟。「知覺」是尚未開悟，「覺悟」則是離開對十八界的執著，已經六根清淨。悟前是知覺，悟後則是覺悟。

空覺極圓，空所空滅；生滅既滅，寂滅現前。

這是同一個層次的兩個階段：前兩句是八地以上的菩薩，後兩句則是到了成佛的層次。空覺，就是覺所覺，覺也空，所覺也空。空覺已經圓滿，實際上，是進入了成佛的涅槃境，所以說「空所空滅」，沒有空，也沒有所空，事實上，已經空去了前面的「覺所覺空」。「空覺極圓」，就是空及所空都已寂滅，空得圓滿的程度。譬如說這個杯子的水已經喝完了，杯子是空的，這是第一個層次；然後把「杯子是空的觀念」也空掉它，這是第二個層次；第三個層次，沒有「杯子是空」的觀念，也沒有要把「杯子是空的觀念」空掉，此時什麼話都不需要講了。

因此，空與所空的觀念全部擺下，連怎麼空的、最高的空、圓滿的空都要擺下，此時即為「生滅既滅，寂滅現前」。生滅，指的是有、沒有，空、不空，產生一個空的念頭是生；產生空的觀念也是生。滅掉空的念頭，滅掉空生起來的念頭，一切的語言全部不要，