為了使眾生脫離現在的身分與環境，修菩薩行而成佛道，所以顯現不同的身分來分別救濟。

我認識一位太太，她的先生出外做生意時，聽說被黑道控制，跟著黑道一起做壞事。這位太太就去請教一位法師該怎麼辦？法師說：「妳要常念觀世音菩薩，求觀世音菩薩幫助妳，從現在開始妳要發願吃素，要學佛好好修行，願妳的先生能夠早日平安歸來。」這位太太在觀世音菩薩前虔誠地發願，從此開始吃素、念經、做布施，過了一年多，她的先生真的回來了。她就把這個故事告訴我：「觀世音菩薩真靈，教我不相信都難。」我問她是否還吃素？她說：「我的先生已經回來了，我還要吃什麼素，念什麼經呢？」我想觀世音菩薩沒有度到這位太太。這就是中國人的迷信，是一種民間信仰，認為吃素已有一段時間，誦經也誦了幾十部，功德已經很大了，並且希望求得的感應已經達成，於是素也不吃，經也不誦了，這是顛倒。菩薩救度人，是為他說佛法，從此之後要修學佛法。

「是名妙淨」，「妙」是變化無盡，能適應十方眾生之需求；「淨」，不住於相，雖然觀世音菩薩處處現身，但沒有一定的形象，沒有執著哪一種身相是他自己的。

「聞熏聞修」，因為觀世音菩薩是修耳根圓通法門而悟道，所以住於耳根圓通三昧。「熏」是用耳根接受外面眾生的訊息，一邊用耳朵聽眾生的聲音，再通過耳根圓通，修持廣度一切無量眾生的法門，幫助眾生。