三者：觀聽旋復，令諸眾生，大水所漂，水不能溺。

「觀聽」，是六根之中的耳根，也就是觀世音菩薩的耳根圓通。耳根反聞聞自性時，水淹不死，土埋不死。這種「水」是欲望的水，欲望的水無孔不入，而且是非常痛苦的，如果能用耳根聞自性，欲望自然而然就會消滅。此外，當真正遇到水災時念觀世音菩薩，菩薩能夠使得眾生雖沉溺在水中，也能得到救濟。

中國古代有一位法聰禪師，他獨自在山裡搭了茅篷修行，他的道德與修養受到許多人的敬仰。有一次，有位大官前去拜訪他，可是怎麼找都找不到。第一次大官到了山谷附近，馬就啼叫著不肯前往；第二次馬也是如此，不肯進入山谷；第三次，大官不騎馬了，自己走入山裡，看到山谷裡全都是火。他說：「哎呀！山谷裡失火了，法師在裡面不是要被燒死了！」正在想著，山谷裡一下子全都是水，變成一個水庫。等了一會兒，他說：「我是來見法聰大德法師的！」轉念之間，水與火都消失了，出現一間小茅篷，大官前去問道：「我不知道能不能進來？剛才我看到火，又看到水！」法師輕描淡寫地說：「因為我剛才想到火，就變成火；我想到水，就變成了水。」山谷裡是不是真的有火、有水？如果是真的，那麼山谷裡所有的動物與植物都會被火燒死，被水淹死。其實，