如此，未來的佛教將只剩下藏傳和南傳佛教，或者是漢傳佛教的薪火只在日本和韓國流傳下來，而在中國徹底滅絕。為什麼是在日、韓？因為日本有多所佛教大學專門在培養佛教的人才，而韓國也有東國與圓光這兩所大學化育下一代的青年。另外，越南的出家人語文程度也很好，我在國際場合遇到的越南法師，不是講中文，就是講英文，他們對漢文非常重視，英文也是必須學習的。普及化、國際化和年輕化，是佛教必須的要件，也是當務之急，這是我這次精神講話主要的目的。

● 十一月十九日，星期六

印順長老的高足，福嚴精舍住持厚觀法師，也是中華佛學研究所的校友，為了出版《印順導師永懷集》紀念專冊來向我索文。此時我才剛出院不久，無法執筆，便由我口述，整理成〈印順導師與我〉一文，談的都是過去數十年間我與印老互動的往事。

我雖不是印老的學生，但是我對印老非常感恩，我從他的著作獲益許多，而我思想的成形，也從中受惠不少。我也提出幾個建議，例如他們有一個基金會，可以把印老的著作進行系統整編，使之成為各佛學院的教材，及適合一般社會大眾閱讀的讀物，最好也能夠使長老的著作國際化，譯成國際語文，如英文及其他的歐亞語文。