已油印出來。此外，依明成祖之命出版的永樂版《西藏大藏經》，神宗加以重刊為萬曆版《西藏大藏經》，康熙帝也將永樂版再版，乾隆又予以增補，但此均係僅屬於甘珠爾（經律），故到雍正帝時，刊行丹珠爾（論疏），《西藏大藏經》到此始見完備。另外，根據乾隆的計畫，將漢文《大藏經》，用滿洲語來翻譯，完成於乾隆五十五年。這些，無一不是滿清朝廷文化政策的產物，乃係統治政策的一個環節。

在民間，則於上海翻刻日本的縮冊藏經，稱為《頻伽藏》，這也是中國最初使用金屬活字版所印的藏經。在佛教界來說，《頻伽藏》的出版，其意義之重大，更在勅版《大藏經》之上。