出有敬安、圓瑛、道階、印光等的領袖，特別是太虛，他是復興佛教的偉大導師，東奔西走，足跡所至，幾遍全國，盡瘁於僧侶教育的革新，並將中國佛教的教團，在新社會中，面目一新。

太虛（西元一八八九～一九四七年）是浙江省崇德縣人，出家於寧波的普陀山。早年受了康有為、譚嗣同、孫逸仙、章炳麟等的新思想影響，蓄志改革佛教。民國四年（西元一九一五年），首先著了《整理僧伽制度論》，期使長久以來，處於惰性狀態，瀕臨滅亡危機的中國佛教，轉而發揮救世之大用；僧團是人天師範，其改造的要求，卻已落在時代之後，作為僧團改造的基礎者，便得從事於適應新時代的僧教育之改善。

根據太虛的構想，計畫設立世界佛學苑，以南京的佛國寺（後為毘盧寺）為總園，置世界佛學苑圖書館於武昌佛學院，漢藏教理院設於重慶的縉雲寺，淨土苑置於廬山的大林寺，禪觀林則設於奉化的雪竇寺。他也真的努力於此一偉大事業的實現，故以武昌佛學院附設圖書館的各種藏經之收藏為初步工作，藏了很多的佛書，成了中國唯一最完備的佛教圖書館。這所武昌佛學院，是在民國十一年（西元一九二二年），由武漢三鎮的居士們資助而設立，太虛則是它的創辦人。太虛的門弟子中，例如英方、談玄、法尊、法舫、大醒、墨禪、芝峯、寄塵、