漢藏佛學同異答問 64

丹:
這思想很危險!
師:
不是危險,而是甚深。所以空義是不能隨便說的。在《金剛經》說「若復有人,得聞是經,不驚、不怖、不畏,當知是人,甚為希有。」因為「離一切諸相,即名諸佛。」離相無相即是勝義諦的實相般若;如果依舊分別說勝義和世俗,豈非多餘的。

不過,對一般凡夫愚者而言,若說空,即執斷見,若說有,即落常見,所以中道不說空有,《般若經》名為畢竟空。

在《楞伽經》中說如來藏,或問此如來藏是否與梵我相同,經中雖說不要以為如來藏就是梵我,卻又必須建立如來藏來說明非梵我的名目。

由此可見,眾生總是喜歡有,而怕落空,縱然那個「有」是「空」的別名,被稱為「妙有」,總比光是說「空」好多了。