邪道化與金剛乘
如此鼓吹二根交會的大印成就,便使純正的密教馳向邪道。且從這種鼓吹的立場(註五)加以考察,那是在於從有限的現實世界,體驗無限的絕對世界,實現此一理想者,即是密教。因此,也沒有必要排斥像世俗界的性欲那種行為,而且有即以愛欲來接觸到無限絕對之愛的必要。以此愛欲而制愛欲,所以能轉小愛而為大愛。這才是由夫婦關係而建立的家庭宗教,最簡易的密教。他們確信如此。然其結果,卻由於性欲的亢進而減弱了精神的力量,未必能轉物質為精神力量,反使精神的物質化而常導致墮落腐敗。可是,這種金剛乘的宣傳,極易進入俗耳,所以邪道化的金剛乘,經奧利薩而普及到了孟加爾地方,西元第八世紀中葉,波羅王朝(註六)在那個地方興起,邪道化的密教,受到波羅王朝的庇護,金剛乘達於極其繁盛的程度。
波羅王朝之庇護
波羅王朝作為東印度孟加爾以及摩陀國的統治者,