提婆波羅王與爪哇密教
繼承毘玖羅摩斯羅大學之創力者─達摩波羅之王位者，乃是提婆波羅王（註一一）。提婆波羅王的時代，乃是波羅王朝的全盛時期，它的領土（註一二），幾乎已統一全印，北自雪山，南至大海，東西又是由海至海。此王與爪哇的力子天王（Bālaputra-deva）（註一三）之間，交往甚密，以此因緣，以毘玖羅摩斯羅大學為中心的金剛乘教，便將羽翼伸到了爪哇，奠定了該地金剛乘的基礎。此所以舉世驚異的勃羅勃陀羅（Boroboudour）那樣的大塔（註一四），也在那個時代在爪哇建起來了。嗣後，以金剛乘為首的大乘佛教，便在爪哇繁榮起來。生於西元第十世紀後期（西元九八〇年），後來也成了毘玖羅摩斯羅大學之學頭的阿底峽（Atiça）（註一五），曾到金地國（Svarṇabhūmi）即是爪哇，於十二年間，在當地的大學者法稱（Dharma-kirti）磨勵學業，後入西藏傳法。徵其事蹟，可窺其一斑。
時輪教之構成
將大眾化了的金剛乘教，更予以體系者，便是時輪教。所謂時輪（註一六），就是過去、現在、未來被限制著的三時（Kālacakra）；以超越時間與空間的本初佛（Ādi-buddha）之思想，來解脫迷界之教法的，即稱為時輪教。其本初佛者（註一七），是宇宙一切的根本，是指原初的一大生命，