次後被問：「日間浩浩作得主麼？」答曰：「作得。」

又問：「睡夢中作得主麼？」答云：「作得。」

又問：「正睡著無夢時，主在何處？」於此無言可對，無理可伸。

和尚云：「從今不要爾學佛學法，窮古窮今，只饑來吃飯，困來打眠，才眠覺來，抖擻精神。」

我這一覺，主人公畢竟在甚麼處安身立命？自誓拼一生做個癡獃漢，定要見這一著子明白。經及五年，一日睡覺，正疑此事，忽同宿道友推枕子落地作聲，驀然打破疑團，如在網羅中跳出。所有佛祖 訛公案，古今差別因緣，無不了了。自此安邦定國，天下太平，一念無為，十方坐斷。

雲棲評曰：前示眾做工夫一段，至為切要，學者宜書諸紳。其自敘中所云：「饑來吃飯，困來打眠」，是發明以後事，莫錯會好。

七、鐵山璦禪師普說

（一）

山僧十三歲知有佛法，十八出家，二十二為僧。先到石霜，記得祥庵主，