多肯定一點自己的身心行為,也是非常有用。

鍊心
(午齋)


「說法不在於嘴,禪修不在於腿。」這是佛教的叢林寺院中,人人都知的道理。然在前來參加禪七的人,如果不能盤腿,倒也相當麻煩。

禪七將過六天,諸位善知識的雙腿,大概已能適應坐禪的姿勢了。其實,禪修的目的,鍊心重於練腿。

因在生活中的情況,是以心為主宰,內心混亂,也會影響到環境混亂;內心不安寧,則感受到被環境干擾。相反地,便如《維摩經》說:「自心清淨,則眾生清淨、國土清淨。」平常人只希望如自己所希望的那樣去改善環境,由於每一個人所期待的環境均不相同,所以無論環境如何改善,還是無法滿足每一個人的心。因此,改善環境固有必要,改善每一個人的自心則更需要。先將煩惱的妄想改善成為與佛心相應的智慧與慈悲,轉而影響環境,才是標本兼治的好辦法。

同樣的事,發生在兩個人身上,其反應就可能截然不同:第一個人可能會暴跳如雷、大發脾氣、無法忍受;第二個人則可能見怪不怪,覺得平常無事。修行禪法的人,應該要學第二個人,雖然很清楚發生了什麼事,知道如何處理就好,