懂得的範圍越淺越窄。佛說法時，只用一種語言，或一個聲音，或只講一個層次的法義，卻能使眾生各隨其類得到各取所需的利益。此處的「眾生」除了人間身的人類之外，還包括天人、護法神，及許許多多來自他方佛土的菩薩。

有善根者，聽聞佛法，各得不同層次的利益；無善根者，聽聞佛法，也會曲解法義而毀謗佛法。例如最近有人說我對不起他，我就說「我很抱歉」，結果他便拿著我這句話到處宣揚。其實我只說我很抱歉，讓他覺得我對他不起，但我從未說過我有什麼對不起他。

又如有一次在一個說法的場合我說了一句「佛是慈悲的」，下座之後就有人追來問我：「師父慈不慈悲？」我答：「佛是慈悲的，我當然學佛了。」他馬上向我要三千元，我不給他三千塊錢，就說是不慈悲了。請問：像類似的人，能算是各取所需地理解法義嗎？

「眾生隨類各得解」是說高層次的大菩薩們聽到的正是大菩薩法，羅漢們聽到的是羅漢法，天人聽到的是天人法，而人間一般凡夫聽到的就是人間法。因此，佛法分為五乘：人天、聲聞、獨覺、菩薩、佛，從五乘共法、三乘共法、到大乘不共法，每一乘佛法都是導迷歸悟，趣向佛乘。

《維摩經》中的釋迦佛，是在同一個時間對各不同層次的眾生說同樣的法，