（甲）釋淨心名義
- 釋自性清淨心
- 此心無始以來，雖為無明染法所覆，而性淨無改。
- 既無無明染法與之相應，故名性淨。
- 中實本覺，故名為心。
- 釋真如
- 一切諸法，依此心有，望於諸法，法悉虛妄，故目之為真。
- 虛法生時此心不生，諸法滅時此心不滅，故名之為真。
- 三世諸佛及以眾生，同以此一淨心為體，凡聖有差別異相，此心無異無相，故名之為如。
- 一切法真實如是唯是一心，故名此一心為真如。
- 釋佛性（見表※）
- 釋法身
- 法以功能為義，身以依止為義。
- 此心體有隨染之用，故為一切染法之所熏習，能攝持熏習之氣，能依熏顯現染法，此心能持二種功能及所持所現二種染法，與心不一不異，故名此心為法身。
- 能持之功能與所持之氣和合，名為子時阿梨耶識。
- 依熏現法之能與所持之氣和合，名為果報阿梨耶識。
- 阿梨耶識
- 染分──業與果報之相
- 淨分──心性及能熏淨法──此心性為業果染事所依，故言：「生死依如來藏即是法身藏」。
- 此心體為無量染法所覆，即復具足無量無漏功德法，能依熏顯現諸淨功德之用，故名此心為法身。
- 釋如來藏
- 能藏
-
| 如來果德法身 |
染淨二性 |
無礙 |
能藏──藏。 |
| 藏體平等──如。 |
| 眾生性德淨心 |
染淨二事 |
| 平等緣起──來。 |
- 所藏
- 真心為無明㲉藏所覆藏故──藏。
- 藏體無異無相──如。
- 體備染淨二用──來。
- 能生
- 此心體具染淨二性之用，依染淨二種熏力，能生世出世間法──是善不善因──藏。
- 染淨平等──如。
- 能生染淨──來。
- 釋法界
-
| 法──法爾 |
以此心體法爾具足一切諸法，故言法界。 |
| 界──性別 |
- 釋法性
- 以此淨心有差別之性，故能諸法作體──不變隨緣。
- 諸法之相自有生滅，故名虛妄，此心真實，不改不滅，故名法性──隨緣不變。
- 實際、實相等