(甲)釋淨心名義
- 釋自性清淨心
- 此心無始以來,雖為無明染法所覆,而性淨無改。
- 既無無明染法與之相應,故名性淨。
- 中實本覺,故名為心。
- 釋真如
- 一切諸法,依此心有,望於諸法,法悉虛妄,故目之為真。
- 虛法生時此心不生,諸法滅時此心不滅,故名之為真。
- 三世諸佛及以眾生,同以此一淨心為體,凡聖有差別異相,此心無異無相,故名之為如。
- 一切法真實如是唯是一心,故名此一心為真如。
- 釋佛性(見表※)
- 釋法身
- 法以功能為義,身以依止為義。
- 此心體有隨染之用,故為一切染法之所熏習,能攝持熏習之氣,能依熏顯現染法,此心能持二種功能及所持所現二種染法,與心不一不異,故名此心為法身。
- 能持之功能與所持之氣和合,名為子時阿梨耶識。
- 依熏現法之能與所持之氣和合,名為果報阿梨耶識。
- 阿梨耶識
- 染分──業與果報之相
- 淨分──心性及能熏淨法──此心性為業果染事所依,故言:「生死依如來藏即是法身藏」。
- 此心體為無量染法所覆,即復具足無量無漏功德法,能依熏顯現諸淨功德之用,故名此心為法身。
- 釋如來藏
- 能藏
-
| 如來果德法身 |
染淨二性 |
無礙 |
能藏──藏。 |
| 藏體平等──如。 |
| 眾生性德淨心 |
染淨二事 |
| 平等緣起──來。 |
- 所藏
- 真心為無明㲉藏所覆藏故──藏。
- 藏體無異無相──如。
- 體備染淨二用──來。
- 能生
- 此心體具染淨二性之用,依染淨二種熏力,能生世出世間法──是善不善因──藏。
- 染淨平等──如。
- 能生染淨──來。
- 釋法界
-
| 法──法爾 |
以此心體法爾具足一切諸法,故言法界。 |
| 界──性別 |
- 釋法性
- 以此淨心有差別之性,故能諸法作體──不變隨緣。
- 諸法之相自有生滅,故名虛妄,此心真實,不改不滅,故名法性──隨緣不變。
- 實際、實相等