第八章 唐代的佛教（二）

──末法佛教與戒律

第一節 正像末法的三時思想

在印度的佛教界，對於正法滅盡的憂慮，是出現在熏迦王朝（西元前一八七～七五年）以後，那是由於來自西方的異民族侵入，國內混亂，並對佛教時加迫害之故。是佛教徒看到了當時的現實景象而發出的悲切聲。到漸漸迎向成文記錄時代的經典中為止，便以正法與像法，或以正法與末法的詞語，敘述關於年代的今昔形態的對比。隨著經典譯出，引起了中國有心者的注目，從對比的思想，予時間的配例，成了正法、像法、末法三時的思想。這是產生於北魏破佛至北周破佛事件的發生之際，是由於第六世紀華北地方的時代風潮而起。

對於正像末三時的年時配當，也有異說，自六朝迄隋唐的佛教界，通行正法時五百年，像法時一千年，末法時一萬年之說，日本接受之後，在其鎌倉時代，卻用正法千年之說，因此，關於末法時的到來，兩國之間相差了五百年。