日韓佛教史略 119

又復合為本願寺及專修寺的兩大主流。

一向一揆


所謂一揆,是土匪、流寇、強盜的意思。這在室町時代,是政府最感頭痛的問題,前代有僧兵之禍,此期有一揆之亂。此在真宗門徒稱為一向一揆,以其一心一向彌陀如來的宗義而得名。在日蓮宗門徒,則稱為法華一揆。這純粹是因群雄割據,各霸一方的諸藩之間,彼此虎視,相吞相併。所以各皆利用宗教的宗派集團之間的矛盾,起而煽動宗派集團的武裝鬥爭,期藉宗派勢力的延伸,發展各自政治勢力的範圍。

文明七年(西元一四七五年),蓮如因吉崎的本願寺受專修寺門徒襲擊而離去,本願寺門徒遂對付政親,專修寺門徒皆助政親,於長亨二年(西元一四八八年)六月,開戰於高尾城。結果本願寺門徒大勝,並挾勝利餘威,長驅直入,而致越中、能登、越前等北國地方,頓形大亂。

此後,又在尾張三河地方,專修寺門徒協助德川家康,本願寺門徒即於永祿六年(西元一五六三年),結集大軍對抗家康,結果是以媾和終局。

室町末葉,大名織田信長,志在平定全國而成統一之局,故自尾張地方,起兵西上,並預選大阪石山之景勝地方,為其雄圖之策源地。故於元龜元年(西元一五七〇年),商請本願寺將石山的寺基遷移轉讓,但遭拒絕,因而激怒信長,