和科學的治學方法。所以在我國佛教界中,已見的成績,並不豐富。

三、漢學中的佛教學


近代佛教學,為何誕生於基督文化區域的歐洲?這是值得探索的問題。其中的淵源,有好幾個線索可找。最初是由於基督教舊教的神父們,接著又有新教的牧師們,到了中國,傳播他們的信仰。舊教方面,以耶穌會士Jesuit之後,屬於舊教系統的國家如義大利、西班牙、法國、比利時等的神父,來到我國,其中著名的傳教士,則有Francisco Xavier(西元一五〇六~一五五二年),Matteo Ricci(西元一五五二~一六六一年),Seraphim Ccuvreur(西元一八三五─?年)等人可舉。他們一到中國,為了能夠以適應環境來達成其傳教的目的,便努力於中國文化的研究和撰述,所以他們的態度是很輕蔑的。但當這些東西到了歐洲,便引起了學者們研究中國文化的興趣,進而做中國古典的研究,終於形成了廣義的所謂「漢學」(Sinologie) ─一種研究中國文學、藝術、語言、歷史等的學問。不久,即以法國為中心,掀起了研究漢學的文化運動。由此發足,在歐洲方面,也開始了研究大乘佛教的啟蒙運動。

由此可知,在歐洲的漢學,