學術論考 467
並且以之勸勉他人發菩提心,便是菩薩行者。
八
人間佛教及人間淨土的名詞,在中國佛教史上,的確是未曾出現過。然到二十世紀之初,便有中國佛教的大改革家太虛唯心(西元一八八九~一九四七年),提出人生佛教以及人間淨土的構思,他於三十九歲時撰《即人成佛的真現實論》,主張:「仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真現實。
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