白聖法師也悄悄地不見了。妙然法師在臺灣，便襄助白聖法師任十普寺監院，再也沒有回去大陸，他把光孝寺的兩代老和尚智光及南亭，迎接到十普寺，並獲得智光老的在家弟子孫立人夫人張清揚，全力護持該寺從大陸來臺僧眾們的修道生活及弘化事業。後來的妙然法師，雖然脫離了十普寺，但他對於白聖法師最初來臺期間，共同經營十普寺的貢獻，是不能磨滅的。

我不是一個長於社交的人，對於佛教界的法師之間，來往也不太多。但與妙然法師則相當親近。自從一九四九年五月間，隨軍到了臺灣，最初幾年，都是駐紮在臺灣北部，都沒有想到要去找任何一位法師，當時我在軍中也聽到了兩則故事：一是有兩位跟我一同隨軍來臺的青年法師，到十普寺投奔白聖法師，竟為該寺帶來難題，甚至要通報憲兵，把這兩位法師當作逃兵逮捕。二是國民政府受了謠言的愚弄，雷厲風行地到處搜捕和尚，許多大陸籍的法師，包括慈航法師在內，都被關進了看守所。因此，我也不便打擾這些法師。

到了一九五二年春天，抓和尚的風波已經平息，我收到了妙然法師的通知，那時他已離開十普寺，自一九五〇年起，他已受聘為北投居士林住持，邀約我們上海靜安寺的在臺師生十四人，做了一次大團圓式的午餐會，這是第一次，也是僅有的一次，由妙然法師作東，讓我們享受了一頓相當豐盛的午餐，