我立即告訴他：「你並未大悟徹底，你的煩惱還在，只是少了一點自我執著，對佛法的信心打下了相當的基礎而已。然而在英國社會能有像你這樣的禪修經驗的人，相信並不太多。為了推廣佛法，成就歐洲的有緣人士，你可以代理我在英國主持禪七，但是不能偏離佛法的原則，不可跟神教混同。」他馬上頂禮三拜，並且說今後每年要到紐約一次，參加我的禪七，接受教誨。他已在學佛的路上走了十八年，曾親近過日本的曹洞禪，也在尼泊爾、印度、西藏學過密法，如今希望能為英國引進中國系統的禪法。

到目前為止，經我允許可以帶領禪修的人，他是第二位。他們共同的特色是，對三寶有信心，對師父的尊敬，以及都具深厚的悲心和無所求的願心。將來他們是否照著我的方式舉行禪七並不重要，能以智慧平等和慈悲恭敬的心行來傳播佛教修行的方法和觀念，才是重要的事，所以我為他們祝福。

九、食輪與法輪

佛教界有句話說：「食輪不動，法輪不轉。」法身的慧命須假色身的修證。所以古代的禪林對於掌廚的典座一職非常重視，因為他關係著僧團大眾的飲食健康；有些祖師甚至在徹悟之後，發願去做典座，也有因做典座而大悟徹底的。