在小參時，我問起她：「我們見過嗎？」她說：「今年的三月在農禪寺拜見過師父。」她特別感謝我允許她去利用中華佛學研究所圖書館儲藏的資料。她的博士論文主題是「臺灣中國佛教的新動向」（Chinese Buddhist New Movement inTaiwan），所以回到臺灣訪問了花蓮慈濟功德會、高雄佛光山，以及法鼓山農禪寺。因為當時我很忙，沒有時間和她長談，因此派公關主任果祥法師接待她，也就從果祥法師口中知道了我會去英國主持禪七的消息以及禪七道場負責人的聯絡電話，因此我對她並不熟悉，她對我卻好似認識了多年的樣子。

七、天廚妙供

六月七日，星期三。

我在六月的五、六兩日晨間開示和午間的開示，都是注重於禪修方法的指導，到七日早上開始，我的開示重點漸漸移轉為觀念的輔導。這天早上，我以佛法的基本觀念：無常、苦、空、無我作為重心，同時以信心、菩提心兩項作為輔助。他們所接觸到禪的佛教，多半重視開悟和追求開悟，為鼓勵禪宗修行的不二法門，所以造成許多西方人士對於修行禪法的誤解。少數人得到一些禪修的身心反應，就被那些老師們印可為開了悟，多數的人久修而沒有開悟，