可來少况如何?」師不答。光以計邀師飯,師往赴之。會妙喜為諸徒入室,師隨喜焉。妙喜舉︰「僧問馬祖︰『如何是佛?』祖曰︰「『即心是佛』,作麼生?」師下語,妙喜詬之曰︰「你見解如此,敢妄為人師耶?」鳴鼓普說,評其平生珍重得力處,排為邪解。師淚交頤,不敢仰視。默計曰︰「我之所得,既為所排,西來不傳之旨,豈止此耶?」遂歸心弟子之列。

一日,喜問曰︰「內不放出,外不放入,正恁麼時如何?」師擬開口,喜拈竹篦,劈脊連打三下,師於此大悟,厲聲曰︰「和尚已多了也。」喜又打一下,師禮拜,喜笑云︰「今日方知,吾不汝欺也。」遂以偈印︰

「頂門竪亞摩醯眼,肘後斜懸奪命符;

瞎却眼,卸却符,趙州東壁挂葫蘆。」


(以上錄自《五燈嚴統》卷二〇,《卍續藏》一三九.八八六~八八七頁)

三、開善道謙


建寧府開善道謙禪師,本郡人,初之京師,依圜悟,無所省發,後隨妙喜,庵居泉南,及喜領徑山,師亦侍行。未幾,令師往長沙,通紫巖居士張公書。師自謂︰「我參禪二十年,無入頭處,更作此行,決定荒廢,意欲無行。