也不是想放下就放得下的。妄想如蟻見蜜,如蠅見血,揮之不去,去後復返,揮不勝揮;越想揮去妄想,妄想越多,與妄想搏鬥的結果,身心疲困,接著便是昏沈。如何能把驅逐妄念的妄念也放下?那就是不管妄念之有無,不管昏沉之輕重,一發覺到有了妄念,或陷入昏沉之時,立即注意用你的「方法」,如數息,如參「萬法歸一,一歸何處」等話頭,若能如此,便會漸入佳境了。

三、虛懷若谷的捨身法


剛才一位居士說,他過去跟某老師學,現在想來我這裡學。在我看來,一個人學了太多東西,便會利弊互見;學得太多,若能運用自如,當然是好,否則所學越多,越使你不知所從。

我常跟來我們這裡學坐禪的人說,我們的方法非常簡單、安全,很容易學,但你必須繼續不斷地練習它,並且不要拿你過去學過的任何方法來比較。法門有千萬,方向可能相同,層次未必一樣,但在未入門時,不要比較。一個禪的修學者,必得時時保持虛懷若谷的態度,改變先入為主的習慣,同時要隨時放下過去的知識經驗,乃至剛才滑過的一念也不得留住。當你要進入一個新階段時,必得把舊的去掉。