明日的佛教 65


今天,另有以禪作標榜的佛教徒,也在玩弄神祕經驗,雖然也看了不少禪宗的公案語錄,到頭來卻引用禪宗的古則來批評禪宗、毀謗禪宗、破壞禪宗。他們以為自己的自內證經驗,要超過古來所有禪宗祖師,祖師們都不懂得如何教人修行,只是自鳴清高,故弄玄虛,不肯正面說破,只有他自己是最高明的,是真正的禪師,懂得禪,也只有他才懂得教人修行禪,而且還列出解脫的時間表,五個月得無生法忍,六個月得清涼地,五年至七年得大解脫,創造新名詞,任意運用舊名詞,這好比現在澳洲已還俗的某僧。這不僅違背禪宗,尤其違背正信的佛教。

另外一種人,不看佛書,不讀佛經,不依佛教而盲修瞎煉,或者裝神作怪,說他自己是開了大悟,得到了神通,他們就是文殊菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩或某尊佛,而且說神說鬼,哄嚇一般信眾,竊取恭敬供養,或者雖然有大修行,但是不通佛法的基本原則,只以神奇迷惑世人。神祕經驗有如水火,水能載舟亦能覆舟,火能熟食亦能焚身,但願善心學佛之士,不要讓火所焚,被水所溺。

(一九八五年六月十五日《人生》二二期)