傳統佛教梵唄與現代佛教音樂的異同
依據傳統佛教的觀點來看，現代音樂家們所整理出來的佛教音樂或創新的所謂梵樂，可說不是正確的梵唄。因為向來的中國佛教梵唄，很少見到吹管樂器，至少在近代的佛教寺院所用的梵唄，例如對於讚、偈、咒、頌，以及駢體文的唱念，分為梵唄、梵腔、律腔、書腔，唯有使用鐘、鼓、大磬、木魚、引磬、鐺、鉿等打擊樂器伴奏。像智化寺的「京音樂」，原本出自宮廷，所以用了吹管樂器。我在日本的佛教寺院以及神道教的神宮，所見到的所謂「雅樂」倒跟「京音樂」頗為類似，他們使用的主要樂器就是笙和管。而我少年時代在江蘇省所見的花式佛事，又叫作鬧場法事，所用的樂器則包括吹管樂器的笛、簫、大小嗩吶、海螺，弦樂器的三弦、琵琶、大胡、二胡，打擊樂器則有鐘、鼓、鈴、鐃、鈸、鑼、銅鼓等，可以說把所有的樂器都用上，但這不是正統佛寺內的梵唄需要的法器。在慧皎《高僧傳》的〈唱導篇〉及道宣《續高僧傳》的〈雜科聲律篇〉中，