也極度嚴格，經常穿著黃海青，手中不是拿著楊柳條，便是擎著格栓子（小木棍）。只要新戒有一點差錯，隨時都可能挨打。真華法師的形容是：「我生平接觸的人物中，最不講理的、最冷酷的，莫過於寶華山戒期裡面的引禮師，他們對新戒的態度是『有理三扁擔，無理扁擔三』。也就是說，他們打了你，罵了你，你有理也好，無理也罷，你只有念『阿彌陀佛』的份兒，絕對不可以辯白。」目的是要新戒們「把一切的習氣、毛病收起來，行、住、坐、臥，一切的一切都聽引禮師父們的招呼。」

類似的風格，也不是沒有用處，只是太過苛刻凌厲，叫許多人感到吃不消，甚至產生怨怒的現象。此在《參學瑣談》中，亦有看法：「寶華山的引禮師們，雖然對新戒們的態度近乎野蠻，但規矩叫出卻不馬虎。他們在四威儀中，時時處處，都能做新戒的榜樣，為新戒的良導；稍有善根的人，在一個戒期中確能獲得不少法益，儘管所學多是偏於形式戒相的，而在住持佛法方面來說，其功仍不可沒！如果再能夠去發揮戒法、戒行的真義，『律宗第一山』的美名，寶華山實當之無愧。」

真華法師對於在寶華山受戒期間的情景，描述得相當詳細。新戒們如何小心翼翼地進堂，如何「如臨深淵，如履薄冰」地過完一共五十三天的戒期，