二六、還是「律宗第一山」

不論怎樣，在明末清初時代，由寂光三昧與見月讀體兩代律宗大師建立起的律宗門風，直到現在，依舊受到讚揚。所以寶華山還是像它進門處「環翠樓」的門額所題的「律宗第一山」。明末迄於民國三十八年（西元一九四九年）之前，多少的緇素菁英，在那兒秉受三壇大戒及在家菩薩戒。我的先師東初老人，於民國十八年（西元一九二九年）秉受具足戒的戒常住，也就是寶華山。

從見月律師自敍傳《一夢漫言》所載看到，於清世祖順治六年（西元一六四九年）「嚴整律規，始建木戒壇受具。大眾不減三千指。」這是說，從西元一六四九年起，即於寶華山建木質戒壇，傳授僧尼具足戒，當時該寺人數，多達三千。直到民國三十四年（西元一九四五年），依真華法師所著《參學瑣談》敍述，他的得戒和尚妙柔六十歲傳羅漢期（十八天）具足戒，「一次曾開了二十多堂，一堂約六十人。」也有一千二、三百人。在此三百年的過程中，每年傳戒兩期，便是六百期，每期僅以四百人計，也有二十四萬人次了，其中當然不乏龍象之才。

《參學瑣談》一書告訴我們，寶華山的戒師，態度非常冷峻，極有威儀，