可以自由選擇每一個想要聽的主題，所以大家一場一場的趕來趕去。有的人在同一時間趕兩個場次，多半的人只能在上下午各選一場。

對我們這幾個人生地不熟、語言又不通的中國法師來講，只能夠在前一天就先選好要聽的場次，預先關照Giuseppe先生，帶著我們找到會場，可是他也不是那麼清楚，每次下了車，總要東摸西摸好一陣子，才能找到，常常在我們進場之時，會議已在進行。

在十八個場次中，我們只能挑選三場。十月六日上午的那一場，我們雖然遲到半小時，媒體記者的照相機、電視錄影機，卻掃描我們好多次。

第一場我們選的主題是：「大眾傳播媒體對全世界倫理道德的挑戰性」；第二場選的是：「一個生命的控訴──反對死刑已經延續到西元二千年」；第三場選的是日語組，主題是：「日本宗教之間衝突與交流的調和」。

其他各場次的主題都跟我們相關卻不相近。譬如說：基督徒很貧窮；歐洲的靈魂；女人的心聲和信仰在衝突與交流之間；以色列和巴勒斯坦之間；猶太教、基督教、回教；宗教和衝突；對於上帝的祈禱和研究；非洲的衝突到未來；基本教義的宗教趨向於衝突嗎？這些論題，若有時間的話當然也可以聽一聽，由此可以瞭解今天世界的各大宗教之間，在不同的區域發生了些什麼事？