精進不懈的氣氛，因此，自然有一股力量，吸引著一群愛好禪修的西方人，一次又一次地到那兒去參加禪修活動。他們也有以禪修方法的不同以及年齡層次的差異，而舉辦多元化的禪修活動，除了以內觀禪毘婆舍那為主要禪修活動之外，還有修慈悲觀的禪七，另有十多歲的少年禪修營、父母子女一同參與的親子禪修營、二十歲到四十歲的青年禪修營等。

我在參觀之後，覺得學到了不少東西。當我向他們揮手辭別之時，他們都希望我能再一次有更多的時間，來指導他們禪修。我說以我忙碌的行程以及衰老的年齡，對這樣的預約極感到光榮也覺得慚愧，所以既不願說「好」，也不希望講「不」。就這樣在他們的依依不捨中，我們的車子已經漸漸地離開了麻省的巴瑞。

在回程的車上，果谷師告訴我說，這一次的麻省之行，收穫不少，除了結了善緣，也聽到了不少有關於西方人弘揚禪法的經驗之談。此外，還有一份給我們東初禪寺不算太少的供養金，其中包括車費、鐘點費，以及學生們的隨喜布施。這在過去是很少有的經驗，不知他們是用什麼理由，能夠讓聽課的學生們，除了繳納學費及住宿費之外，還願意布施供養。以往依我們的感覺，既然收了定額的費用，就不該再鼓勵學生作布施了，但在那個內觀道場，卻又做得非常自然。當晚回到紐約的東初禪寺，已經是晚上八點二十分了。