真正大好年 185
依止
▲佛指舍利護送團參訪法鼓山。
正法」,照著去實踐,才能夠離苦得樂而自利利他。故在佛經中的佛舍利有三類:(1)遺體叫舍利(śarira),(2)遺骨叫馱都(dhātuyo),(3)遺教叫法頌舍利(《浴佛功德經》),又名法身舍利(《法華經.法師品》)。俗人重佛的遺體遺骨,僧眾宜重佛的遺教。
佛指舍利到台灣,對未信佛和初信佛的人是很有用的,對信佛、學佛已經入門的人而言,就把它當成接引初機的一種方便法吧!所以我個人並不熱衷,但是樂觀其成。
當時有一弟子問我:「佛指舍利是真的嗎?」我的回答:「那你說佛像是真的嗎?」所以我拜佛像也拜舍利,我供佛像也供舍利。
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