以及《大智度論》所講空的義理，他是把佛法和中國文化融合創新的思想家及實踐家。至於他弘揚淨土的相關著作，則並不明顯，甚至廬山蓮社的十八高賢所組成的團體，代表撰寫誓願文的也是謝靈運，而非慧遠大師。由此可見，慧遠大師贊成禪修和淨土法門的說法，應該是可信的；至於說他是專門提倡西方淨土法門，則未必見得。因為在中國歷代的善知識之中，留下相關西方淨土名作的，並沒有見到慧遠大師。

我來禮拜慧遠大師的紀念塔，不是因為他是蓮宗的初祖，而是感念他對漢傳佛教的影響。他的心量廣大，不但接納從西域來的多位大德高僧，甚至向他們輸誠求法，並派弟子協助他們。雖然傳說他

▲作者繞慧遠大師塔三匝，體驗大師悲願。