所以遲遲無法把他請回南台寺。但是我說，不管如何，這尊肉身總是中國的石頭和尚，他不是日本人，應該還給中國。如果不是希遷的肉身，日本曹洞宗的總持寺為什麼要收藏供養他？我相信總有一天，這個問題可以解決，讓歷史文物回到原處，中國的文物回到中國。

不過，若從希遷的史傳資料考查，在《宋高僧傳》卷九及《景德傳燈錄》卷十四的石頭希遷傳中，只記載著於唐德宗貞元六年（七九〇年）圓寂，時年九十一歲，門人建塔於東嶺；塔成三十載，於長慶年間（八二一－八二四年）國子監博士劉軻，為之追撰碑記，敕諡無際大師號。並未見到有肉身舍利的事蹟可尋。

現存的南台寺，是清朝光緒年間澹雲和尚在此修建的。經過十多年的時間，主要的殿堂有三門、院牆、廂房、雲水堂、祖堂、禪堂、關帝殿、大殿等。我在他們的祖堂喝茶，交換紀念品，和方丈交談之間，發現在我們談話處的上方，有一塊匾額和一條紅布，紅布條寫的是「西天東土歷代祖師位」，匾額上則是「大力長老」四個大字，從下款中可以看到「光緒三十年，澹雲老和尚繼起鳩工庇材大興營茸」等字，上款則是「南古台寺梁天監中守安禪師所建」字樣。由此可知，這座寺院的規模及其歷史的梗概。

有關希遷的語錄文獻，可參閱我編的《禪門驪珠集》以及《禪門修證指要》。