觀世音菩薩在接受供養之後，並沒有把這些寶物收起來，而是分成兩份：一份供養釋迦牟尼佛，一份供養多寶佛塔。

《法華經》第十一品記載東方寶淨世界的教主，名叫多寶如來，他曾經發願，他的舍利塔會在釋迦牟尼佛的法華會上，從地下踊出在空中，以證明釋迦牟尼佛所說的《法華經》；因此在佛說〈普門品〉時的法華會上，便有兩尊佛：一尊是過去的多寶佛，一尊是現正在說法的釋迦牟尼佛；所以觀世音菩薩就把所得到的供養，分作兩份，奉獻給這兩尊佛。

釋迦牟尼佛讚歎觀世音菩薩救度眾生的功德，可是觀世音菩薩不覺得自己真有功德，因為一切佛法都是由佛而來的，為了報佛恩，應該把所有的功德迴向於佛，因此把所得的供養也供養了兩尊如來。

中國人有句話：「借花獻佛」，表示自己並沒有花，但借了別人的花來獻給佛，這是為送花的人求福，也讓獻花的人對佛產生敬意，而不是對自己恭敬、供養。這是一種菩薩心，也是觀世音菩薩值得我們學習的了不起心懷。

至於今天我在這裡講〈普門品〉，若有任何功德，也是觀世音菩薩的功德、佛的功德，我沒有功德。諸位要感謝的話，不要感謝我，要感謝釋迦牟尼佛，要感激觀世音菩薩，感謝住持佛法的三寶，這也是我的「借花獻佛」。