- 1.引業：能招引五趣之總報。例如所造的殺業重者，多分能引地獄報；盜業重者，多分能引餓鬼報；淫業重者，多分能引畜生報；十善業能引人天報；世間定業能引色界及無色界報。眾生造同類業受同趣報及同類報，稱為「共業」所引。
- 2.滿業：能招引五趣的別報。例如同生人中，各人的根身俱有缺，有健康有多病，命根也各有夭壽的差異，資產財物亦有貧富不等，社會地位亦有貴賤之殊。同生天中，隨著各人所造的「別業」不同，以致福報亦有優有劣；同生地獄、餓鬼、畜生中，受苦的程度，亦有輕有重，受苦的期間亦有長有短。
一切眾生既是造引業受總報，造滿業受別報，可知引業為主，滿業為輔，引業的力量強於滿業。
頌文的「能招」是招引接受總別二報，「業力牽」是說眾生之所以生死相續、流轉五趣，都是由於第六意識所造引滿二業之力所牽引。
另外以造業的輕重程度而言，又有「定業」及「不定業」之別。
1.定業：造作重大惡業，是必定會受特定的苦報之因；造作重大的善業，是必定會感受欲樂福報之因。受報的時機又分為三種：(1)造因的當世所感果報，